O caminho para a literatura

A primeira leitura de uma obra literária para os literatos, é, com frequência, uma experiência tão importante e significativa que apenas experiências como o amor, a religião ou o luto podem servir como parâmetro de comparação. (C. S. Lewis, Um experimento na crítica literária, p.9)

O caminho para a literatura passa pela Teologia. Explico isso com a minha história.

Não acho que fui um grande leitor, senão de revistas em quadrinhos, até a minha adolescência. Acredito que as “revistinhas”, como eu chamava, eram o meio escolhido por meus pais para despertarem em mim a paixão pelos livros. Acredito que funcionou, mas basicamente no que diz respeito a esse tipo de leitura menos comprometida.

Provavelmente a visão de meu pai debruçado sobre os livros em sua mesa de estudos, ou minha mãe em meio a várias obras do seu contexto de pesquisas, teve mais peso em minha dedicação à leitura do que qualquer outra coisa, mas não sei medir a influência de cada item com precisão.

O fato é que eu cheguei ao ensino médio com alguma dedicação aos textos, mas ainda tímida e pequena. Lembro de me dedicar a ler os temas que despertavam a minha atenção no momento: livros sobre o rock'n'roll e a igreja¹, a nova era, e algumas bobagens sobre “quebra de maldições e o poder das palavras”² . Ainda assim, em geral eu lia pouco, e quando se tratava dos clássicos da literatura eu era um completo analfabeto, tendo observado apenas alguns livros que a escola exigia dos alunos.

No fim dos meus 16 anos fui acordado da sonolência literária, e decidi que precisava fazer uma “dieta mental” (o termo que eu escolhi à época). Visitei a biblioteca do meu pai com a curiosidade de uma criança, e selecionei alguns livros de teólogos cujo nome eu havia ouvido – Russell Shedd, John Stott, etc. Comecei a ler avidamente – engolindo muitos pontos que eu não entendia. “Acho que preciso treinar a leitura para então passar a entender melhor”, eu pensava. Foi o que aconteceu. À medida que eu lia, uma série de noções e conceitos se organizavam e reorganizavam na cabeça, tornando possível a compreensão de palavras, expressões, capítulos e obras inteiras. Um trecho de um livro ajudava na compreensão da escrita de outro autor, e vice-versa. Não foi algo rápido, e até hoje a contribuição desses “professores vivos e mortos”³ permanece.

O ponto é que, foi através da leitura teológica que eu senti a necessidade de ter contato com a literatura geral. Lendo sobre a Graça Comum, e através de testemunhos pessoais e comentários da influência de grandes romances sobre a vida de homens de Deus, eu percebi que, com Shakespeare, Dostoievski, Machado de Assis e cia., eu poderia ser enriquecido, além de obter compreensão sobre determinadas cosmovisões e períodos históricos.

A Suprema Beleza revelada na Teologia me levou a perceber o belo nos textos não-teológicos. Estudando doutrina eu percebi a importância da literatura. Em meio aos comentários e sistemas doutrinários, senti-me impelido ao estudo literário, em busca de aperfeiçoamento como indivíduo, de formação como pessoa, de sensibilidade como homem.

O estudo teológico também me levou à Filosofia, mas esse é assunto pra outro texto. Quero dizer, com esta breve descrição, que a Teologia adequada, em vez de produzir alienação e isolamento, permite uma verdadeira inserção na cultura, e compreensão da realidade que nos cerca.

Não sou dos mais letrados nos clássicos, mas como tem sido bom descobrir autores e histórias fantásticas! Algumas que despertam o ódio, outras, a tristeza, e outras, ainda, agradáveis e sonoras gargalhadas.

Sem a Teologia, acredito que a minha compreensão das obras literárias seria limitada. Não quero dizer que é impossível a boa interpretação e aprendizado sem o conhecimento da Teologia. Apenas destaco o papel formativo do pensar teológico e das doutrinas cristãs na compreensão do mundo. Tudo tem novas cores quando visto pelas lentes da Bíblia. A cosmovisão cristã dá sabor à realidade.

1Eu estava ouvindo esse estilo musical, e muitos eram os argumentos e livros contra o rock. Hoje eu continuo ouvindo esse gênero musical.

2 Infelizmente eu tive algum contato com essas distorções teológicas no início da adolescência.

3A figura de professores vivos e mortos é de Mortimer Adler em seu livro “A arte de ler”.

"O aficionado da cultura, como pessoa, tem muito mais valor do que o caçador de status. Ele lê, assim como frequenta galerias de arte e salas de concertos, não para se fazer aceito, mas para aperfeiçoar-se, para desenvolver suas potencialidades, para tornar-se um ser humano mais completo". (C. S. Lewis, Um experimento na crítica literária, p.13)